花农蝉语之圣洁莲花

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　　百花之中，莲花在国人心中具有独一无二的地位。盛夏的池塘、水面因为有了莲花而变得幻彩灵动、暗香袭人，并让人在炎热中顿感清凉。大家还记得朱自清先生的散文《荷塘夜色》吧，先生笔下的荷塘就是一个世间的桃源，人间的的净土。

　　莲花又名荷花，古人在给此花命名时，曾寄托了美好的愿望：“荷者和也”，“莲者连之”;祈日日莲开，旦夕和合也。

　　古代中国的君子们欣赏莲花‘“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的意象，引喻君子虽处浊世也要不同流合污，坚守自己立身处世的原则和价值观，清者自清，浊者自浊。在中国的传统文化里，君子们就曾比德于玉、比德于竹、比德于兰、比德于莲，自诩高洁，并形象化地树立了中国君子的文化精神。

　　在佛教中莲花更是具有无与伦比的崇高地位，随处可见莲花的形象。佛教在造像时，佛菩萨都是端坐在莲花台上的。在污秽的环境中生长出高洁的莲花，就是佛法修行离垢明慧最形象的表达。

　　我们生存的世界又叫娑婆世界，是一个由欲望推动和造就的世界，一个好坏参半的世界;当然也是我们芸芸众生无法选择、无力逃避，必须直面的世界;但是做什么样的人，选择什么样的人生，在很大程度上是可以由每个人自己选择和改变的。

　　莲花具有花果同时的特点，在莲花开时，莲子也在莲蓬中孕育生长，花谢之时，莲子也成熟了。这极好地示现了佛教的因果法则，并让人看到生命本有的生生不息的永恒生机;在这个意义上，莲花最能体现佛法探究生命本质的要旨。在佛教净土法门里，功德圆满、有幸往生西方极乐世界的人，将在极乐世界七宝莲池的一朵朵莲花中化生，即所谓的花开见佛。

　　释迦牟尼善用花来阐释佛法要义，最著名的要数“拈花微笑”的典故，影响中国文化极深的禅宗，就是通过灵山法会上“佛祖拈花，迦叶破颜微笑”来印心传法的。无需言语，法旨与禅机尽在一朵花中。

　　有意思的是，大家常用的“心结”、“心花怒放”等词语，都是源自佛法。从解剖角度来看，人心由八瓣构成，状如莲花。佛法说，人若能打开心结，就能脉解心开，心花怒放，获大快乐。心花如莲花。从本质上看，佛法就是让人认识生命本质，离苦得乐并最终获得极乐解脱的方法。

　　看见莲花就自然会想到伟大的佛与佛法，并让人联想到真、善、美和永恒的生机，并使人变得乐观和自在起来，因此我爱莲花。

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